李翔 一森

20世纪初期，博物馆从业者驱动主张“建筑本人不是指标，而是一系列职责需求的具象体现”，反对恢弘巨大的“神殿式”“雅致碑式”建筑，寻求一种基于里面功能筹商的新博物馆建筑设计理念。1934年在马德里举行的一次博物馆会议上，西洋两地的博物馆职责主说念主员建议了要开辟一种“非建筑”。——编者按

大家建筑的外不雅和功能性之间似乎老是存在某种难以长入的矛盾，这也给建筑师和博物馆东说念主带来不少困扰。一个尽头典型的案例便是波士顿好意思术馆新馆的设计，其时由马修·普里查德和本杰明·艾维斯·吉尔曼携带的好意思术馆筹建团队与博物馆组委会在建筑设计理念上发生了浓烈的龙套。筹建团队坚合手建造一个肤浅而又实用的博物馆建筑，但组委会成员坚合手合计博物馆不应烧毁闲隙的外立面：“博物馆并不是一驱动就按照雅致碑去设计的，可是因为它代表着整体公民的职权和雅致的体面，最终不能幸免地成为一个雅致碑式建筑。”最终，好意思术馆职责主说念主员和组委会成员在一定进度上达成一问候见，去掉了博物馆里面统统的无用要禁闭，可是外部已经保留着传统的“神庙式”建筑外不雅。

这种外不雅和实用性的不雅念龙套不仅发生在博物馆里面，致使不少建筑师也出于对建筑理念的坚合手参与了这场狡辩。

恰是因为博物馆建筑需乞降设计理念上的这种从庆典性向实用性的飘摇，建筑师柯布西耶设计的名为“曼达纳姆”的天下博物馆野心才会饱受攻击。1929年，柯布西耶受比利时藏书楼学家保罗·欧特雷（1868—1944）的录用，为国外定约设计一个文化中心，其中包含藏书楼、商酌中心，以及代表各成员国和地区的永久或临时的展厅。他将博物馆的外形设计成一座道路形的方形金字塔，参不雅者参预博物馆后，通过建筑几何中心的电梯可直达最尖端；参不雅路线由最尖端的展厅驱动，顺着坡说念沿着方形建筑的四角盘旋而下，酿成整座建筑的展览空间。

天下博物馆有野心公布后，受到当代主张建筑师们的品评。关联词事实上，柯布西耶并非要刻意设计这么一个雅致碑式的建筑，这一有野心其实是他对“无尽滋长博物馆”看法的初次尝试；在他的设计图纸细节中，博物馆建筑内的统统视觉元素齐是表率的几何图形，且统统这个词建筑利用柱体而非墙体看成主要支合手，通过这种神气，展厅不错再行分割以相宜多样展览需求。

1939年，距曼达纳姆贪图有野心建议10年后，柯布西耶在菲利普维尔博物馆设计有野心中进一步完善了他的“无尽滋长”设想，并将表率化和性价比的理念引入博物馆设计中。按照这个理念，博物馆空间将被建造在一个以柱子为支合手的平台上，以螺旋形的神气从中心向外旋转张开，使用的统统材料齐是表率的柱子和顶板、可拆卸的隔板，在竣事表率化的前提下也确保了博物馆的实用性和性价比。“无尽滋长”表面中最进军的少许是，淌若有朝一日博物馆需要扩建的话，其黄金分割的比例、几何的建筑外形和表率化的里面设计不错使其浪漫竣事扩建而不即兴本人的方式，从而使“无尽滋长”成为可能。这种设计想路被他无间使用在印度艾哈迈达巴德博物馆和日本国立西洋好意思术馆的建筑有野心中，并一定进度上在日本国立西洋好意思术馆的实质哄骗中实在竣事了“无尽滋长”。收获于表率化的设计理念，日本国立西洋好意思术馆离别在1964年和1984年较为容易地完成了两次里面改建，增设了推崇厅和票务室。关联词在1979年的博物馆扩建中，馆方并莫得依照柯布西耶的设想基于现存建筑主体进行螺旋式扩建，而是在近邻新建了一个建筑主体；尽管莫得竣事柯布西耶所谓的“无尽滋长”，但也收获于原建筑的简明设计，博物馆并莫得因为多次扩建而变得不妥洽。

（作家离别为伦敦艺术大学中央圣马丁学院硕士、谢菲尔德大学文化创意产业措置学硕士）开云体育(中国)官方网站